注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

擎苍

五傅宗亲

 
 
 

日志

 
 

【引用】《南安傅氏族谱序言今译》十二  

2011-10-26 16:45:39|  分类: 家谱文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
本文转载自福建傅氏宗亲联谊会《《南安傅氏族谱序言今译》十二》
  《南安傅氏族谱序言今译》十二

 南安傅氏族谱重修序

 南安傅氏族谱,我父亲在户部任职时就已经参考其它以前的族谱而编撰过。前南京吏部尚书、东吴的钱溥先生,现翰林学士吴宽先生分别为之作序。在这部族谱中,世系之详细、科举仕宦之盛况,以及对孝顺、友爱、亲情、和睦的道理,论述得甚为透彻,我就无需多说了。始祖仆射公的八个儿子,析居于晋江、仙游、连江、长泰。而吾南安一支是其次子居献公的后代。南安一支到了第八世,又有再析居坎井和仓前的。我父亲一直记得范文正公那一句“自吾祖宗视之,则均是子孙,故无亲疏也”(见吴宽所写的《南安傅氏族谱序》一文内容),想会合其他各支编修通谱,但却没有时间。我如果不能实现他的愿望,岂也不有愧于忠宣诸公吗。连江傅氏、长泰傅氏等派很久没有往来,已无法探访查问。而仙游傅氏,从上代起就已经自己修谱,这些谱也很清楚,无需再修,取来接在南安族谱的后面就可以了。只是坎井、仓前两支析分的时间并不很长,上代都是修撰通谱的,所以是不能不合在一起修谱的。因此,就取南安、坎井和仓前的三份家谱而全面研究,核对家族的流转传承情况,并从地方志中考察,从宗族老人的传说中质证。有错误的予以改正,有疑问的暂时空缺,不完备的则增补。绘图列出世系的前后传承,写志来记述先人的德行事迹,订出凡例来完善家族的宗规制度。而在旧族谱里收录的诰命、敇命、碑记、铭文、序言、记述等,则将其分卷,各卷分篇,各篇按顺序辑录。作为附录在后面。这样,傅氏的族谱就可以逐渐完备了。之所以我要专注于此,并非是要列出吾族的世次传承和先人的官名级别在庸俗者面前进行夸耀。而是想让吾族的子孙后代,从族谱之中,可以看到本族的世系繁多,就会说:这都是好象从老祖宗这棵大树上长出来的枝叶,我也是其中之一啊!他们就会越想越爱他,见到前代先人的祠堂和坟墓,就会说,我的身体之所以能来到世上,根源就是在这里;越想就会越敬他,看到族中的诰命、敇命光彩夺目、数量众多,就会说,这是皇恩浩荡、宠幸吾族啊。越想就会越要报答其恩惠,见到前人荣登科举而建立功勋时,就会说:这些吾族的英才贤人,是后代子孙的楷模;越想就越会因敬仰而去仿效他。见到士大夫的记载,就会说,这是祖宗的德行功业啊;用来启迪佑助吾族后人。越思想,就会去保护守卫继续遵循他,也会随时随地去思索。因为有思索,就会努力读书学习。假如他尚未得到举用,也会暂时归隐暂置,而让一家受益;等到他有机会被举用,则施行之,同时也让国家受益。使天下后世的人都会赞赏说:傅姓子孙中的贤人有这个样子的,不知他的祖先是如何积善的啊!这样,傅氏的祖先,岂不是也有光彩吗?如果只是庸庸碌碌,想靠一时侥幸取得名利,这不是我的深切希望。大家努力吧!

 明弘治壬戌(1502年)秋七月既望

赐进士出身、承直郎、户部主事

十九世孙  浚  谨书

原文载《南安傅氏族谱》第19页

 

  评论这张
 
阅读(65)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018